بِتَقْدِيم الزَّاي الْمُعْجَمَة ، فَلَعَلَّهُ كَانَ يتَغَنَّى مَعَ نَفْسه بِشَيْء ، قَالَ الأَصْمَعِيّ : زمر : إِذَا غنى ، وَفِي الْحَدِيثِ : « نهى عَنْ كسب الزمارة » ، قِيلَ : مَعْنَاهُ الْمُغنيَة . قَوْله : « لَو تركته بَيْنَ » ، أَي : بَيَّنَ مَا فِي نَفْسه . 4271 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الطَّاهِرِيُّ ، أَخْبَرَنَا جَدِّي عَبْدُ الصَّمَدِ الْبَزَّازُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعُذَافِرِيُّ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " لَقِيتُ ابْنُ صَيَّادٍ يَوْمًا وَمَعَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ ، فَإِذَا عَيْنُهُ قَدْ طَفَتْ ، وَكَانَتْ عَيْنُهُ خَارِجَةً كَعَيْنِ الْجَمَلِ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهَا ، قُلْتُ : يَابْنَ الصَّيَّادِ ، أَنْشُدُكَ اللَّهَ مَتَى طَفَتْ عَيْنُكَ ؟ فَقَالَ : لَا أَدْرِي وَالرَّحْمَنِ . قُلْتُ : كَذَبْتَ لَا تَدْرِي وَهِيَ فِي رَأْسِكَ . فَنَخَرَ ثَلاثًا ، فَزَعَمَ الْيَهُودِيُّ أَنِّي ضَرَبْتُ بِيَدِي عَلَى صَدْرِهِ ، قَالَ : وَلا أَعْلَمُنِي فَعَلْتُ ذَلِكَ ، فَقُلْتُ : اخْسَأْ ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ . فَقَالَ : أَجَلْ لَعَمْرِي وَأَعْدُو قَدْرِي ، فَكَأَنَّمَا كَانَ سِقَاءً انْفَشَّ . قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِحَفْصَةَ ، فَقَالَتِ : اجْتَنِبْ هَذَا الرَّجُلَ ، فَإِنَّا